Sanctuaire Wakamiyahachiman
Japon · 横浜市南区 · Temples et sanctuaires
Source de l'image : Openverse ; mentions de licence comme indiqué.
Présentation
Le sanctuaire Wakamiyahachiman est un sanctuaire local situé sur les hauteurs d’Ōoka, dans l’arrondissement Minami de Yokohama, dans la préfecture de Kanagawa. Il est connu pour son lien historique avec Minamoto no Yoritomo et ses origines remontant à l’époque de Kamakura. Le sanctuaire vénère Hachiman Ōkami et plusieurs divinités japonaises, et il a longtemps servi de sanctuaire protecteur principal pour le quartier de Shimo-Ōoka et les dix-huit quartiers alentour, où il est considéré comme un centre de prière pour la paix du monde et de bonnes récoltes. L’actuel pavillon principal, reconstruit en 1964, est un bâtiment de style hachiman-zukuri doté d’un toit en tôle de cuivre ; ses couleurs vermillon et son emplacement en hauteur créent une atmosphère solennelle et rafraîchissante pour la visite. En plus des visites quotidiennes, les festivals de mai, le grand festival d’été et la cérémonie du réveillon du Nouvel An sont aussi d’excellents moments pour découvrir la culture festive locale.
Accès
Le moyen le plus pratique pour se rendre au sanctuaire Wakamiyahachiman est de prendre la ligne bleue du métro municipal de Yokohama jusqu’à la gare de Gumyōji ou de Makita, puis de marcher environ 6 à 8 minutes jusqu’à l’entrée du sanctuaire. En sortant de l’une ou l’autre gare, suivez la pente douce des quartiers résidentiels en direction d’Ōoka ; en vous guidant grâce aux panneaux vers Ōoka 1-chome, vous verrez le torii et les marches de pierre sur la colline.
Points forts
La principale particularité du sanctuaire Wakamiyahachiman réside dans ses profondes origines de l’époque de Kamakura et dans son statut historique de sanctuaire protecteur principal de l’arrondissement Minami de Yokohama. Selon la tradition, il aurait été fondé en 1193 par Minamoto no Yoritomo comme sanctuaire annexé du Wakamiyahachiman à l’intérieur du sanctuaire Tsurugaoka Hachimangū, tout en protégeant également le district de Kuraki, situé vers la direction du démon-gate de Kamakura (l’actuelle région de Yokohama). Le sanctuaire honore notamment Ōsazaki-no-Mikoto (l’empereur Nintoku), Hondawake-no-Mikoto (l’empereur Ōjin), Takemikazuchi-no-Mikoto et Amaterasu Ōmikami, entre autres divinités, couvrant des protections liées à la victoire, à la chance, aux déplacements, à la sécurité du foyer et aux récoltes. Le bâtiment actuel, reconstruit en 1964, est réputé pour son style hachiman-zukuri décoré de vermillon et de couleurs vives ; le sanctuaire principal est en béton armé, tandis que le haiden et le heiden sont en bois, une combinaison assez rare parmi les sanctuaires de ce type. Situé sur le plateau d’Ōoka, l’ensemble offre un environnement paisible, entouré de quartiers résidentiels, propice à une visite calme et à la promenade en ville.
À voir
Les principaux points d’intérêt du sanctuaire Wakamiyahachiman se déploient sur le site étroit et en pente des collines d’Ōoka, en s’élevant progressivement depuis l’escalier de pierre. ・Torii et escalier d’accès : à l’entrée du sanctuaire se dresse un torii traditionnel ; dès que l’on quitte la rue résidentielle, on aperçoit l’escalier de pierre qui monte, donnant à la visite un caractère rituel de « montée vers la colline pour prier ». ・Pavillons du sanctuaire (haiden et honden) : l’actuel complexe a été reconstruit en 1964 selon le style hachiman-zukuri, avec un revêtement en tôle de cuivre ; son extérieur vermillon et ses décorations polychromes lui donnent un aspect moderne de loin, tout en conservant de près les détails traditionnels des sanctuaires en bois. Le haiden et le heiden sont en bois, tandis que le honden est en béton armé, formant une configuration rare qui associe style classique et techniques modernes. ・Sanctuaires secondaires et stèles : le site abrite aussi de petits sanctuaires comme le sanctuaire Sengen, le sanctuaire Tenman, le sanctuaire Kumano et le grand dieu Inari de Fushimi, reflétant le contexte historique des multiples sanctuaires locaux fusionnés ici à l’époque Meiji. Sur la gauche, on peut voir des stèles associées au culte du mont Fuji ainsi que diverses pierres commémoratives, témoignant des croyances populaires et de la vie communautaire locale. ・Esplanade du sanctuaire et vue depuis les hauteurs : l’esplanade devant le pavillon principal est petite mais dégagée, avec une vue partielle sur les rues résidentielles d’Ōoka ; c’est aussi là que se tiennent souvent les festivals et la cérémonie du réveillon, ce qui en fait un bon endroit pour se rassembler et prendre des photos.
Horaires et tarifs
Le sanctuaire Wakamiyahachiman est librement accessible pour la prière quotidienne et aucun droit d’entrée n’est demandé. La remise des goshuin se fait généralement en journée jusqu’avant le coucher du soleil, vers 17 h, mais les horaires exacts peuvent varier selon le calendrier ou la présence du prêtre ; il est donc conseillé de venir plutôt tôt dans la journée. D’après les informations disponibles, le sanctuaire n’annonce pas de jour de fermeture fixe, et l’ambiance est plus animée pendant les fêtes, avec parfois des restrictions de circulation dans certaines zones. Les principaux événements annuels comprennent le festival de mai du 7 mai, le grand festival annuel organisé le quatrième samedi et le dimanche d’août, ainsi que la cérémonie du réveillon du 31 décembre ; l’affluence augmente nettement pendant ces périodes.
Adresse
Japon, 232-0061, préfecture de Kanagawa, Yokohama, arrondissement Minami, Ōoka 1-5-1
Conseils de voyage
Il est recommandé de visiter le sanctuaire Wakamiyahachiman dans le cadre d’une promenade dans l’arrondissement Minami de Yokohama et les environs de Gumyōji, en l’associant par exemple à la rue commerçante Gomyoji Kannon-dō et au temple Gumyōji Kannon, afin de ressentir l’atmosphère d’un vieux quartier populaire. Du printemps au début de l’été, le climat doux est idéal pour venir à pied en suivant la rivière Ōoka et les collines ; le grand festival d’été est certes animé, mais la chaleur est plus forte et la foule plus dense, il est donc conseillé d’emporter une protection solaire et de l’eau. Le sanctuaire ne dispose pas de toilettes publiques sur son site, il faut donc les utiliser à l’avance à la gare ou dans les commerces alentour. Comme il se trouve en hauteur et nécessite de monter des marches de pierre, les visiteurs à mobilité réduite doivent faire attention à leurs pas ; par temps de pluie, les marches peuvent être glissantes, il est donc conseillé de porter des chaussures antidérapantes. Pendant les festivals, le Nouvel An et la cérémonie du réveillon, il peut y avoir des files d’attente pour accéder au pavillon principal et des ajustements de circulation ; pour les photos, évitez de vous placer sur les trajets de prière et gardez le silence.
Où manger à proximité
Les environs du sanctuaire Wakamiyahachiman sont principalement résidentiels, et les repas dépendent surtout des zones commerciales autour des gares voisines, en particulier des rues commerçantes et des restaurants autour de la gare de Gumyōji. À environ 10 minutes à pied du sanctuaire, la rue commerçante Gomyoji Kannon-dō propose plusieurs restaurants de repas traditionnels, de ramen et des cafés, ce qui en fait un endroit idéal pour manger ou faire une pause avant ou après la visite. Autour de la gare de Makita, on trouve aussi des bentō, des cafés de chaînes, des restaurants familiaux et des izakaya, offrant des options flexibles selon l’itinéraire et le retour. Pendant les festivals, en particulier le grand festival d’été et la cérémonie du réveillon, des stands peuvent apparaître dans l’enceinte ou le long du chemin d’accès, proposant des takoyaki, des yakitori et des yakisoba, ce qui permet de goûter à l’ambiance traditionnelle des fêtes japonaises.
Questions fréquentes
Q : Quelles divinités sont principalement vénérées au sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : Le sanctuaire Wakamiyahachiman vénère principalement Ōsazaki-no-Mikoto et Hondawake-no-Mikoto, ainsi que plusieurs autres divinités, et il est respecté comme sanctuaire d’Hachiman et sanctuaire protecteur principal du quartier. Il honore aussi Takemikazuchi-no-Mikoto, Dōshiruben-no-Mikoto, Sarutahiko-no-Mikoto, Ichikishimahime-no-Mikoto, Kotohayananaki-no-Mikoto, Izanami-no-Mikoto et Amaterasu Ōmikami, couvrant des bénédictions liées à la victoire, à la sécurité des déplacements, à la chance, aux études, à la paix du foyer et aux récoltes abondantes. Q : Quelle est la date de fondation et le contexte historique du sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : Selon la tradition, le sanctuaire Wakamiyahachiman aurait été fondé en 1193 par Minamoto no Yoritomo comme sanctuaire annexé du Wakamiyahachiman du domaine de Tsurugaoka Hachimangū ; il servait de sanctuaire protecteur pour le district de Kuraki, situé vers la direction du démon-gate de Kamakura (l’actuelle région de Yokohama). En 1873, il fut classé comme sanctuaire de village, puis en 1908 il incorpora plusieurs sanctuaires tels que Kashima, Ise, Shinmei, Kumano, Sarutahiko, Dōso et Benten, devenant le sanctuaire protecteur principal des dix-huit quartiers alentour ; en 1964, il fut reconstruit dans son style actuel de hachiman-zukuri. Q : Comment se rendre au sanctuaire Wakamiyahachiman en transport en commun ? A : Pour se rendre au sanctuaire Wakamiyahachiman, prenez la ligne bleue du métro municipal de Yokohama jusqu’à la gare de Gumyōji ou de Makita, puis marchez environ 6 à 8 minutes jusqu’au sanctuaire situé sur les hauteurs de Ōoka 1-chome. En partant de Gumyōji, avancez globalement vers Ōoka, traversez les petites rues résidentielles et montez par la pente ou les escaliers jusqu’à voir le torii ; depuis Makita, on peut suivre le même type de trajet à pied. Q : Y a-t-il un droit d’entrée ou des frais de visite au sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : La visite du sanctuaire Wakamiyahachiman est généralement gratuite, sans droit d’entrée ni frais de prière. Si vous souhaitez offrir un omamori, un ema ou obtenir un goshuin, il suffit de payer l’offrande indiquée pour chaque objet. Q : Peut-on recevoir un goshuin au sanctuaire Wakamiyahachiman, et à quelle heure ? A : Le sanctuaire Wakamiyahachiman propose des goshuin, habituellement disponibles au bureau du sanctuaire en journée jusqu’avant le coucher du soleil, vers 17 h. Comme les horaires quotidiens ne sont pas officiellement annoncés, il est conseillé d’arriver avant l’après-midi et de prévoir une marge de temps au cas où le personnel serait absent ou occupé par les préparatifs d’une fête. Q : Quels sont les principaux festivals et événements du sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : Les principaux événements du sanctuaire Wakamiyahachiman comprennent le festival de mai organisé chaque année le 7 mai, le grand festival annuel du quatrième samedi et du dimanche d’août, ainsi que la cérémonie du réveillon du 31 décembre. Pendant le grand festival, on peut voir des mikoshi, des rituels et des stands ; lors de la cérémonie du réveillon, un grand tambour retentit pour accueillir la nouvelle année, attirant de nombreux habitants du quartier. Q : Y a-t-il un parking près du sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : Les informations publiques disponibles mettent surtout l’accent sur l’accès en train et ne signalent pas clairement un grand parking réservé au sanctuaire ; il est donc recommandé d’y aller en transport en commun et à pied. Si vous venez en voiture, vous pouvez chercher un parking payant à proximité, puis monter à pied jusqu’au sanctuaire ; pendant les périodes de forte affluence ou les fêtes, les routes étant étroites dans ce quartier résidentiel, le train reste préférable pour éviter les embouteillages et les difficultés de stationnement. Q : Y a-t-il des règles de conduite particulières à respecter lors de la visite du sanctuaire Wakamiyahachiman ? A : Il est recommandé de suivre les usages habituels de visite des sanctuaires japonais, comme se purifier les mains au bassin d’ablution et pratiquer le salut traditionnel de « deux révérences, deux battements de mains, une révérence » devant le pavillon de culte. Pour les photos, évitez de prendre de près les personnes en train de prier ; pendant les festivals, suivez les indications du personnel et ne gênez pas la progression des mikoshi ou des cortèges pour visiter dans le respect des croyances.
